Tà Ma Tái Hiện, Giang Hồ Phong Vân Lại Nổi

Trời đất có mạch, lòng người có cổ. Thời thượng cổ, tổ tiên Cửu Diệu quan sát núi sông luân chuyển, biết rằng niệm tham sân si có thể ngưng tụ thành lệ khí, chôn sâu trong địa mạch, hóa thành một vật gọi là Kiếp Cổ. Vật này không có hình hài cố định, không sống nhờ huyết nhục, chỉ lấy chấp niệm của thế nhân làm thức ăn. Con người hễ truy cầu bảo vật, truy cầu lợi lộc hay truy cầu thù hận, một tia vọng niệm nơi đáy lòng chính là dưỡng chất cho nó sinh sôi. Tổ tiên đúc Huyết Tỷ chia làm ba phần, trấn giữ địa mạch ba miền Nam, Bắc, Tây, lại viết bộ Cổ Kinh gồm hai quyển thượng và hạ. Quyển thượng ghi thuật điều hòa bách thảo, quyển hạ chép bí pháp khắc chế kiếp nạn, định ra một đạo cộng sinh cân bằng, mong sinh linh giang hồ ai nấy giữ chừng mực, mãi mãi không có đại kiếp. Tiếc thay, lòng người khó lòng trói buộc.